Ćwiczenia duchowe i filozofia starożytna
24
%
301 Kč 398 Kč
Odesíláme do 3 až 5 dní
Sleva až 70% u třetiny knih
Ta książka to bodaj główne dzieło francuskiego filozofa i starożytnika Pierre a Hadota (1922 2010), nad którym pracował on przez kilkanaście lat i które stanowi kwintesencję jego przemyśleń nad charakterem starożytnej filozofii, a także nad naturą filozofii w ogóle.
Filozofować, uważał, to wybierać sposób przedstawiania sobie rzeczy, od tego bowiem zależy, jak się do nich odniesiemy. Ten wybór wszakże nie był dziedziną refleksji teoretycznej. Filozofia pierwotnie stanowiła sztukę życia. Uczono się jej poprzez ćwiczenia duchowe, które leżą u podstaw tego, w czym dziś upatrujemy wykładu określonej doktryny. Tymczasem porządek, uważał Hadot, był odwrotny. Szkoły filozoficzne, jak epikurejczycy czy stoicy, uczyły pewnej postawy życiowej, uczyły mądrości, a teksty doktrynalne miały tylko pomocnicze znaczenie. Ten ich użytkowy, doraźny charakter prób ujmowania praktyki swego rodzaju teorią wyjaśniałby niespójność wielu starożytnych tekstów. Tę praktyczną filozofię zastąpiła teoretyczna w chrześcijańskim średniowieczu, gdy filozofia stała się służebnym narzędziem teologii. Jako ćwiczenie duchowe przetrwała w klasztornych praktykach duchowych i u niektórych myślicieli, także nowożytnych. Idee Hadota trzeba uznać za rewolucyjne, zupełnie bowiem zmieniają one nasze postrzeganie filozofii. Tak też są odbierane i dziś już nie sposób pominąć tej perspektywy w refleksji nad filozofią i w filozofii samej.
Filozofować, uważał, to wybierać sposób przedstawiania sobie rzeczy, od tego bowiem zależy, jak się do nich odniesiemy. Ten wybór wszakże nie był dziedziną refleksji teoretycznej. Filozofia pierwotnie stanowiła sztukę życia. Uczono się jej poprzez ćwiczenia duchowe, które leżą u podstaw tego, w czym dziś upatrujemy wykładu określonej doktryny. Tymczasem porządek, uważał Hadot, był odwrotny. Szkoły filozoficzne, jak epikurejczycy czy stoicy, uczyły pewnej postawy życiowej, uczyły mądrości, a teksty doktrynalne miały tylko pomocnicze znaczenie. Ten ich użytkowy, doraźny charakter prób ujmowania praktyki swego rodzaju teorią wyjaśniałby niespójność wielu starożytnych tekstów. Tę praktyczną filozofię zastąpiła teoretyczna w chrześcijańskim średniowieczu, gdy filozofia stała się służebnym narzędziem teologii. Jako ćwiczenie duchowe przetrwała w klasztornych praktykach duchowych i u niektórych myślicieli, także nowożytnych. Idee Hadota trzeba uznać za rewolucyjne, zupełnie bowiem zmieniają one nasze postrzeganie filozofii. Tak też są odbierane i dziś już nie sposób pominąć tej perspektywy w refleksji nad filozofią i w filozofii samej.
Autor: | Joanna Kopplinger, Grzegorz Mostowicz-Gerszt |
Nakladatel: | Aletheia |
ISBN: | 9788365680549 |
Rok vydání: | 2019 |
Jazyk : | Polština |
Vazba: | Měkká |
Počet stran: | 382 |
Mohlo by se vám také líbit..
-
O sztuce wojny
Machiavelli Niccolo
-
Antropologia strukturalna
Claude Lvi-Strauss
-
Gorliwi kaci Hitlera
Goldhagen Daniel Jonah
-
Chaos w niebie
Slavoj Žižek
-
Światło obrazu. Uwagi o fotografii
Roland Barthes
-
Zmierzch wszelkiej myśli
Cioran Emil
-
Hipoteza łowcy
Ardrey Robert
-
Literatura i zło
Georges Bataille
-
Filozoficzny Lem
Lem Stanislaw
-
Przeciw metodzie
Feyerabend, Paul
-
Biorąc prawa poważnie
Dworkin, Ronald
-
Czy naprawdę trzeba dzielić historię ...
Jacques Le Goff
-
Poza winą i karą
Jean Améry
-
Sacrum a profanum
Mircea Eliade
-
Wykłady o Don Kichocie
Nabokov Vladimir
-
Teologia polityczna 2
Schmitt Carl