Lysis
24
%
165 Kč 217 Kč
Odesíláme do 3 až 5 dní
Sleva až 70% u třetiny knih
Lysis jest zazwyczaj zaliczany do wczesnych dialogów Platona, które określa się mianem sokratycznych ze względu na ich zarówno czasową, jak i przedmiotową bliskość wobec historycznego Sokratesa. Jest on pierwszą w europejskiej filozofii i kulturze próbą systematycznego ujęcia zagadnienia przyjaźni. Przeprowadzona rozmowa nie prowadzi jednak jej uczestników do żadnych wiążących wniosków rozważywszy osiem definicji przyjaźni, Sokrates kończy dialog słowami, w których stwierdza, że cel rozważań nie został osiągnięty przez rozmówców:
Można przypuszczać, że geneza dialogu o przyjaźni była następująca: Platon po odbyciu ok. 388 roku p.n.e. pierwszej podróży na Sycylię, gdzie zetknął się z filozofią italską, zaintrygowany wersetami Empedoklesa o obecnej w ludziach, lecz niepoddającej się analizie Philotes, postanowił ułożyć dialektyczny komentarz do słów poematu sycylijskiego wieszcza. Tak powstał Lysis pierwsza w kulturze europejskiej próba zdefiniowania pojęcia przyjaźni.
Przyjaźń jest pospolitym uczuciem, które wszyscy ludzie odczuwają w sobie, a jednocześnie stanowi część czegoś większego przyjaźni, która jest niepoznawalna, a przez to niedefiniowalna. Dialog platoński poświęcony temu zjawisku nie mógł zakończyć się konstruktywną konkluzją. I właśnie dlatego tak mocno przemawiał do starożytnych sceptyków pisze autorka nowego przekładu prof. Ewa Osek.
Można przypuszczać, że geneza dialogu o przyjaźni była następująca: Platon po odbyciu ok. 388 roku p.n.e. pierwszej podróży na Sycylię, gdzie zetknął się z filozofią italską, zaintrygowany wersetami Empedoklesa o obecnej w ludziach, lecz niepoddającej się analizie Philotes, postanowił ułożyć dialektyczny komentarz do słów poematu sycylijskiego wieszcza. Tak powstał Lysis pierwsza w kulturze europejskiej próba zdefiniowania pojęcia przyjaźni.
Przyjaźń jest pospolitym uczuciem, które wszyscy ludzie odczuwają w sobie, a jednocześnie stanowi część czegoś większego przyjaźni, która jest niepoznawalna, a przez to niedefiniowalna. Dialog platoński poświęcony temu zjawisku nie mógł zakończyć się konstruktywną konkluzją. I właśnie dlatego tak mocno przemawiał do starożytnych sceptyków pisze autorka nowego przekładu prof. Ewa Osek.
Autor: | Platon |
Nakladatel: | Teologia Polityczna |
ISBN: | 9788362884346 |
Rok vydání: | 2019 |
Jazyk : | Polština |
Vazba: | pevná |
Počet stran: | 188 |
Mohlo by se vám také líbit..
-
Eutyfron. Obrona Sokratesa. Kriton
Platon
-
EUTYFRON
Platon
-
KRITON
Platon
-
Państwo
Platon
-
Kambei Shimada
Paliwoda Paweł
-
-
Ssanie
Lubelski Jakub
-
Trzeci Punkt Widzenia
Marek A. Cichocki, Dariusz Gawin, Dariusz Karłowi
-
Teologia Polityczna nr 12 Polska nowo...
-
Metamorfozy Państwa Bożego
Etienne Gilson
-
Teologia Polityczna nr.8 2015/2016 My...
-
Listy o wolności i posłuszeństwie
Krzysztof Dorosz, Bartosz Jastrzębski
-
Mama w pracy
Bogusław Gulski
-
Żuawi nicości
Anna Bera, Dominika Kordela, Dariusz Pauch
-
Dzieła wybrane T.1 Święty Augustyn
Jacek Salij OP
-
Polska, wieczny romans. O związkach l...
Dariusz Gawin