Prawa (Platon)
407 Kč 437 Kč
Jeśli ktoś, nie zważając na właściwą miarę, daje mniejszym większe – statkom żagle, ciałom pokarmy, a duszom władze – wszystko się wywraca i, butnie rozrośnięte, wnet popada już to w choroby, już to w płód buty, niesprawiedliwość. Co w takim razie mamy tu na myśli? Czy nie coś takiego: nie istnieje – przyjaciele – żadna śmiertelna dusza, której natura, młoda i niepoddana żadnej kontroli, byłaby kiedyś w stanie unieść największe pośród ludzi rządy, tak aby w swym myśleniu nie dać się napełnić przy tym największą chorobą bezmyślności, ściągając nienawiść ze strony najbliższych przyjaciół, co, gdy się dzieje, szybko ją niszczy i unicestwia całą jej moc? A zatem przezorne zabezpieczenie przed tym, poprzedzone poznaniem właściwej miary, jest zadaniem największych prawodawców.
(fragment ks. III 691c–d)
Platon (429/7–347 przed Chr.). Właściwie Aristokles, przydomek Platon („szeroki”) nadano mu z powodu charakterystycznej budowy ciała lub bogatego stylu. Pochodził z arystokratycznego rodu ateńskiego, wywodzącego się od Solona. W młodości pisał tragedie i słuchał nauk różnych filozofów, aż w dwudziestym roku życia znalazł mistrza w Sokratesie. Po skazaniu Sokratesa na śmierć w 399 r., Platon opuścił Ateny, rozrywane walką stronnictw demokratów i lakonofilskich oligarchów. Podczas licznych podróży poznawał naukę pitagorejską i eleacką, tworząc udramatyzowane dialogi filozoficzne, w większości których rozmówcą jest Sokrates. Łącząc myśl z czynem, założył w 387/5 r. szkołę filozoficzną, Akademię, i odbył trzy podróże na dwór królewski w Syrakuzach, by urzeczywistnić swoją wizję sprawiedliwego państwa rządzonego przez mądrego króla. Ostatecznie poniósł porażkę. Swoimi badaniami i nauczaniem rozsławił jednak Akademię na cały ówczesny świat śródziemnomorski, skupiając w niej grono nie tylko młodych uczniów (m. in. Arystotelesa), ale też przyciągając wybitnych naukowców (zwłaszcza matematyków) i polityków o różnych orientacjach politycznych, szukających porady w sprawach reform, zakładania kolonii czy prawodawstwa. Ostatnim dialogiem Platona, propozycją konstytucji i praw dla nowej kolonii, będącą świadectwem prowadzonych w szkole badań nad prawodawstwem, są Prawa. Akademia przetrwała do 529 r. po Chrystusie, zamknięta edyktem cesarza Justyniana, zakazującym nauczania w szkołach pogańskich.
Autor: | Platon |
Nakladatel: | Marek Derewiecki |
ISBN: | -63617 |
Rok vydání: | 2017 |
Jazyk : | Polština |
Vazba: | Twarda |
-
EUTYFRON
Platon
-
KRITON
Platon
-
Państwo
Platon
-
Eutyfron. Obrona Sokratesa. Kriton
Platon
-
Architektura zła
Miniszewski Mirosław
-
Historia filozofii politycznej
Korab-Karpowicz Julian W.
-
Korespondencja Władysława Weryhy z K....
-
W kręgu Kierkegaarda
-
Późny Platon i Stara Akademia
Bogdan Dembiński
-
Periphyseon. Księga 2
Jan Szkot Eriugena
-
O mocy Boga. Tom 5. Seria dwujęzyczna...
Św. Tomasz z Akwinu
-
Periphyseon Księga 4
Jan Szkot
-
Esse est percipi?
Żukowski Bartosz
-
Wielcy filozofowie współczesności
Gurczyńska-Sady Katarzyna, Sady Wojciech
-
Traktat polityczno-filozoficzny
Korab-Karpowicz W.Julian
-
Doktor doktorów
Majkrzak Henryk